Ao chegar a esse grau de desenvolvimento, o mago começa a transformar a sua visão de Deus em ideias concretas. O místico instruído unilateralmente, como o iogue e outros, vê na divindade um único aspecto, ou seja, o da veneração, das homenagens e do reconhecimento. O verdadeiro iniciado, que em seu desenvolvimento leva em conta o tempo todo o aprendizado evolutivo relativo aos quatro elementos, atribuirá ao conceito de Deus as leis universais referentes a quatro aspectos, que são: a Onipotência, correspondente ao princípio do fogo; a Sabedoria, ligada ao princípio do ar; a Imortalidade, correspondente ao princípio da água; e a Onipresença, ligada ao princípio da terra.

A tarefa desse grau consiste em se meditar, em sequência, sobre essas quatro ideias — aspectos — da divindade. A meditação profunda chega quase a colocar o mago em condições de entrar em êxtase diretamente com uma dessas virtudes divinas e fluir com ela de tal forma a se sentir ele próprio como a virtude em questão. Isso ele deverá experimentar com todas as quatro virtudes de seu Deus.

A organização do exercício ficará a seu critério; ele poderá meditar tanto tempo sobre uma virtude até ter a certeza de que ela se incorporou nele. Da mesma forma, ele deverá proceder com todas as outras virtudes; poderá realizar as meditações distribuindo-as no tempo, de forma a produzir todas as virtudes em si mesmo através da meditação, em sequência e num único exercício. Ele deverá meditar tão profundamente, com tanta força e tão penetrantemente, a ponto de a virtude tornar-se idêntica ao seu corpo astral.

Seu conceito de Deus é universal; ele engloba todas as quatro virtudes divinas correspondentes às leis universais. O mago deverá dedicar a maior atenção a essas meditações, pois elas são indispensáveis à sua unificação com Deus. Quando conseguir criar uma imagem interna dessas quatro virtudes divinas, o que ele só alcançará através da meditação profunda, então estará maduro para a ligação cuja prática foi descrita no grau anterior deste curso.

Com o tempo, essas meditações produzirão uma divinização de seu espírito, de sua alma e, em última análise, também exercerão um efeito em seu corpo, possibilitando-lhe uma ligação com o seu Deus, o que afinal é o objetivo e a finalidade deste curso para o desenvolvimento.